El fenómeno religioso, reflexiones. Parte I.

¿Qué es la religión y dónde ubicamos su origen? ¿Es la religión un culto? ¿Es una virtud? ¿Es un sistema…

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Las verdades evidentes como patología ideológica según Michel Pêcheux: un ensayo crítico Cuando lo obvio se vuelve un síntoma del poder

Repensar la palabra en terapia como ética del discurso: lo evidente también puede ocultar poder.

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Hans Urs von Balthasar, la belleza como respuesta cristiana al utilitarismo moderno

Von Balthasar propone la belleza como vía teológica para redimir la modernidad utilitaria y reconectar al hombre con lo divino.

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La confesión sacramental y la construcción de la subjetividad en Occidente

La confesión modela la subjetividad occidental: une gracia, autoconocimiento y reconciliación frente a la modernidad secular.

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EL GNOSTICISMO

El gnosticismo consistió principalmente de la mezcla de una fuente helénica con una fuente cristiana, y sostuvo que la gnosis…

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La procesión como resistencia al secularismo urbano

La procesión católica resignifica la ciudad moderna, interrumpiendo su ritmo secular y recordando que lo sagrado aún habita el espacio…

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GREGORIO DE NIZA EMPLEÓ LA FILOSOFÍA EN LA SISTEMATIZACIÓN DE LA TEOLOGÍA

Para Gregorio de Niza, la ciencia debe proporcionar a la fe los conocimientos naturales preliminares; él empleó el principio platónico…

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Del caballero católico al burgués protestante: transformaciones del ideal ético en la modernidad

Del caballero católico al burgués protestante, Occidente transitó de valores comunitarios y teológicos a la disciplina individual y la racionalidad…

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