Les damos la bienvenida a la segunda parte de nuestro artículo centrado en la relación entre el lenguaje corporal y la personalidad dentro del contexto del fútbol femenino. En la primera sección, exploramos cómo el lenguaje se manifiesta en este deporte y cómo, gracias a la investigación de la doctora Butler, se puede evidenciar una gran distinción entre el sexo, que es una característica biológica, y el género, que es una construcción social.

La doctora subraya que el género emerge de una serie de construcciones, pero este aspecto se complica cuando se habla del fútbol femenino. En esta sección, analizaremos el lenguaje que rodea a este deporte, el cual se enfrenta a un notable desprestigio debido a la terminología empleada por algunos hombres

Desde la Primera Guerra Mundial, al comentar sobre el fútbol, muchos hombres han utilizado un lenguaje con tintes machistas, que a menudo hace burla de las mujeres, comparándolas con tareas domésticas como tejer o coser. Sin embargo, en el contexto del fútbol femenino, esto comienza a transformarse. Muchas de estas atletas soportan situaciones de acoso, lo que evidencia que el fútbol femenino es un desafío no solo físico, sino que también se convierte en una carga psicológica y emocional. Las jugadoras deben luchar no solo contra adversarias de su propio género, sino también contra las voces críticas que perpetúan mensajes dañinos dentro de este sistema.

La doctora Butler señala en su teoría que todo lo mencionado anteriormente es supervisado y legitimado por diversos poderes políticos e institucionales. Uno de estos poderes es la familia convencional, que se manifiesta al enfatizar el respeto a los valores normativos relacionados con el hombre y la mujer. Esta situación genera violencia, que es evidente en el ámbito del fútbol femenino, donde los hombres menosprecian a las mujeres a través de la sexualización y comentarios burlescos.

La doctora Butler propone una perspectiva que va más allá del pensamiento unidimensional. Cuestionar la esencia del género no significa afirmar que no existe un cuerpo; más bien, implica reconocerlo como parte de un entramado de relaciones que, a su vez, alimentan su propia existencia. Sin embargo, en la concepción idealista que plantea que no hay realidad sin la interpretación humana, la crítica proveniente de diversas corrientes del marxismo desafía esta idea. Judith sugiere que la comprensión del cuerpo está intrínsecamente ligada a este discurso, y en el contexto del fútbol femenino se evoca la figura de la doctora Butler, quien entiende que la transformación de las mujeres no ocurre si el género no se convierte en una fuerza disruptiva frente a las normas establecidas. Esto se ve aún más complicado por la falta de reconocimiento social que enfrentan las mujeres, quienes muchas veces son vistas de manera negativa en comparación con sus homólogos masculinos.

A pesar de ello, lo que se retoma de la obra de Butler, así como de otros discursos sobre el poder, es que aquellas partes que la sociedad acepta van ligadas a una resistencia: las mujeres luchan por reconocimiento. Buscan atención, amor y la eliminación de la discriminación que enfrentan cotidianamente. Es fundamental que, tanto niñas como mujeres jóvenes puedan cambiar el rumbo de sus vidas, iluminando sus sueños con la fuerza de la esperanza, abogando por aquellas voces que no son escuchadas.

En conclusión, el fútbol femenino se presenta como una puerta hacia una nueva forma de emancipación en la que las mujeres pueden ser valoradas, queridas e incluso desafiar normas que no son biológicas, sino convencionales de una sociedad que ha trascendido más allá de una mera ideología. Es una propuesta de transformación, innovación y liberación, donde todas aquellas voces que fueron silenciadas en tiempos anteriores ahora puedan tener su propia expresión y ser escuchadas.  En lo que antes eran ecos en la penumbra, ahora tienen la capacidad de hablar libremente bajo la luz.

La teoría performativa de género de Judith Butler. (2018, October 2). Psicologiaymente.com. https://psicologiaymente.com/social/teoria-performativa-genero-judith-butler

MartínezBarcelona, J. B. (2019, June 13). Fútbol, mujeres y lenguaje. La Vanguardia. https://www.lavanguardia.com/deportes/20190614/462858372702/futbol-mujeres-y-lenguaje.html

https://www.facebook.com/filco.es. (2023, February 13). Judith Butler: 10 claves para entender su pensamiento. Filosofía & Co. https://filco.es/judith-butler-estudios-de-genero/#_El_cuerpo_y_el_discurso

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