Categoría: Cultural

Por: DAVID ISRAEL HERRERA MUÑOZ / Fecha: enero 19, 2026

"Una cosa pequeña cambia todo", Eduardo Galeano.

La base de la ley natural y la ley del pueblo

El pensamiento escolástico se destacó como uno de los enfoques más relevantes, ya que no solo marcó el final de una era, sino que también dio origen a un impulso que ha sido el más notable que la humanidad haya experimentado, uniendo la razón con la fe y estableciendo ambas como las raíces de dos distintos árboles, ahora consideradas ramas diferentes del mismo tronco.

El sistema del virreinato se convirtió en uno de los más intrincados en relación con la organización jurídica, en cuanto a la estructura que se estableció bajo la influencia de la escolástica. Aunque no es fácilmente observable, gracias a la influencia ejercida por Aristóteles y el cristianismo, se hace más claro el uso de la escolástica en el orden virreinal.

El pensamiento escolástico se manifiesta de manera evidente en los escritos relacionados con el derecho indiano, donde se introdujo una perspectiva para evaluar el poder en el instante. Otro aspecto notable de los fundamentos ecológicos a través de las leyes naturales se puede atribuir a un individuo conocido como el padre del derecho natural, el sacerdote Francisco de Vitoria, quien también es reconocido como el pionero del derecho internacional.

Impacto en la Ley de indias

Una manera en que el sistema escolástico impactó el imperio español fue claramente a través del uso de normas que integraban tanto la fe como la razón para salvaguardar derechos o incluso para el ejercicio del gobierno. Un evidente ejemplo de ello se encuentra en la ley número 24 del Código de las Indias, donde junto con otras normativas del siglo XVII se presentan principios de lógica y religión en una sección común.

Además, los virreyes estaban estrechamente vinculados con la iglesia de ese tiempo. De esta forma, la influencia escolástica durante esta época radicó en que tanto las autoridades gubernamentales como la iglesia operaban bajo una misma dirección, unidas por el propósito de gobernar un nuevo territorio. Además, los símbolos religiosos estaban asociados a la realeza; por ejemplo, los alcaldes mayores en las Indias eran bendecidos con la gracia de la Virgen.

Argumentación del poder del rey

La justificación para dominar México y las tierras en América se fundamentó en gran medida en las argumentaciones religiosas y económicas del rey. De esta manera, la influencia escolástica se manifiesta en la manera en que el monarca ejercía su poder, sustentando su autoridad no solo en la fuerza militar que le permitía conquistar y mantener el dominio sobre el continente americano, sino también en el respaldo fundamental que le otorgaba la Iglesia.

Esta relación entre la iglesia y el monarca, aunque le confería un grado significativo de autoridad, también limitaba el alcance del poder real al distribuir la autoridad entre varios gobernadores, lo que reflejaba el modelo escolástico previamente mencionado.

Asimismo, el movimiento escolástico se evidenciaba en la forma en que el rey utilizaba la razón junto a la autoridad delegada por la iglesia, así como principios de la ley natural, ya que muchas de sus normativas estaban fundamentadas en conceptos de lógica y razonamiento, e incluso se inspiraban en legislaciones judías, que fueron una de las principales bases del pensamiento escolástico en la Edad Media.

Impacto en la educación y capacitación jurídica

La influencia de la escolástica representó uno de los procesos más significativos, puesto que marcó la transición entre la Edad Media y la Edad Moderna. Este impacto se refleja en la formación tanto educativa como jurídica, gracias a la implementación de este pensamiento en la teología cristiana. Esto es evidente en las universidades, como la Escuela de Salamanca, que adoptó un enfoque escolástico español. Tomás de Aquino, junto al judaísmo cristiano, no solo facilitó el entendimiento entre la razón y lo divino, sino que también se observa en temas como el libre albedrío y la libertad. En el ámbito jurídico, el monarca poseía un rango limitado definido por las leyes naturales y los principios escolásticos. Cabe mencionar que este pensamiento tuvo un impacto considerable en el poder legal, ya que tanto la iglesia como el rey compartían una autoridad unida por la razón y lo divino, en un periodo en el que los dos mundos se entrelazaban, esforzándose por mantener el orden. Uno de los ejemplos más destacados de esta influencia jurídica es la Ley de Indias mencionada anteriormente, que fue crucial para el desarrollo de los derechos de los pueblos indígenas. Además, esta ley escolástica siempre sugería que la combinación de conocimientos debía basarse no solo en la razón, sino también en la fe católica. La Universidad de Salamanca, reconocida como una de las más antiguas y prominentes de España, fue clave en la enseñanza y promoción del español, protegiendo así los derechos de los indígenas recién conquistados. De este modo, se respetaron los postulados de la ideología escolástica, que aboga por principios fundamentados en la Biblia y la razón.

Consultado el 12 de septiembre de 2025. https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/4/1942/4.pdf. 

España. (1841). Recopilación de leyes de los reinos de Indias: mandadas imprimir y publicar por la Magestad Católica Don Carlos II. Tomos 1. Biblioteca Virtual Miguel De Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra/recopilacion-de-leyes-de-los-reinos-de-indias–mandadas-imprimir-y-publicar-por-la-magestad-catolica-don-carlos-ii-tomos-1-e-2/  

“Editorial. (n.d.). Vista de La Escuela de Salamanca y los derechos humanos: una difícil conciliación. https://revistascientificas.us.es/index.php/araucaria/article/view/23586/21440  

Canal Once. (2014, May 30). La educación en México – El Virreinato (20/05/92014) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=n6upfquRMJs